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●把钱藏在旧棉袄里，小康就只能以数字的形态出现，把钱用来做爱做的事，小康才能成为衡量物质生活的重要指标。
●2002年小康们花钱表现出冷静的态度，他们坚信为虚荣一掷千金比不名一文要可耻。
●一个会理财的人不是只会将余钱放入银行的人，他是一个能让手头的钱迅速周转起来，并越滚越多的人。
●追逐时间就是追逐财富。
在十六大的报告中，小康有着特定的意义，小康基本标准包括人均国内生产总值2500元；城镇人均可支配收入2400元；农民人均纯收入1200元。
对于很多人来说，是否达到小康，钱早已经不是主要问题，影响很多人向小康迈进的，是对待钱的态度。把钱藏在旧棉袄里，小康就只能以数字的形态出现，把钱用来做爱做的事，小康才能成为衡量物质生活的重要指标。
2002年小康们对赚钱表现出豁达的态度，对收入的预期是自己给自己打的分，收入是市场给自己打的分，两个分多少有些差距，小康们学会不在差距上面斤斤计较。薪酬取代工资的提法，更体现了小康们在人才市场中的独立地位。
工作与生存不再是一一对应的关系，先富起来的小康们在2002年不再一心积累财富，而是腾出心思来做自己想做的事，有人辞职去写小说、去农村教书、甚至去乡下闭关，让今年的可支配收入一下子退回到小学时妈妈给的零用钱的水平，有人贷款买了豪宅，口口声声负债经营，可支配收入中的大部分交给了银行。小康们的生活呈现出万千情态。
2002年小康们花钱表现出冷静的态度，很多人给自己的电脑安装了记录消费的明细帐目的软件，以前打折的东西摆在街边，是为了吸引菜市场大妈们的目光，和一家几口争小菜钱，现在商家打折战术盯上了白领的钱包，打得轰轰烈烈。小康们的钱包捂得更紧，买名牌要看看针脚，买机票开始货比三家，他们坚信为虚荣一掷千金比不名一文要可耻。
2002年小康们的理财表现出谨慎的态度，有人踏破银行的门槛，对专业理财表示出最大的尊重———这是小康们的特点，既尊重自己的专业，同时尊重别人的专业。理财成为一门最大的学问。小康们尊重别人隐私不问别人赚了多少钱，但尊重别人的贡献，偶尔会问“这个月你纳了多少税？”。
2002年的小康生活，仍旧表现出很大起伏，欲望与收入之间的差距并没有因为收入的增加而缩短，却因为欲望的拉升而加大，更多有关幸福生活的梦想、有关如何实现梦想的梦想，正在让我们感觉自己每天都在和时间赛跑。
□小康说法
从两千五百多年前，先贤们就已经开始描绘他们心中的“小康”。在他们“小康”的概念中，涉及的不仅仅是简单的“衣”和“食”，其中，当然少不了对“财富”的论述。
春秋时期，孔子：“各亲其亲，各子其子，货、力为己。……是谓小康。”(在那个年代，敢于提出财产私有者，恐怕除了孔老夫子外，没有第二人。也许你会说他小农意识，但在当时，能有自己的“货”、“力”已是相当了不起的。)
东汉末年，何休：小康即“升平世”。(这里的“升平”绝非“歌舞升平”的“升平”，简单解释为“超出平常人的生活”，大概是一家所积的财富除供得起一日三餐外，男的偶尔还能下下酒馆上上青楼；女的也能出去听听歌看看戏。)
明代，朱熹：“小康”似禹、汤、文、武、成王、周公诸“大贤”之世，千五百年之间……不无小康。(典型一个封建道德捍卫者！在他眼里，不要被剥削得太厉害，有一丁点土地、一只病牛，生活就已算相当滋润了。)
清代，洪秀全：小康即“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”的人间“天国”。(一个理想主义者，想法很好。但这分明不是“小康社会”，而是“共产主义社会”，只能说他先出世了五百年。)
民国，孙中山：小康即“平均地权”和“节制资本”。(“珠江新城”叫“地”，“石井”也叫“地”，相同的尺寸不同的地价，怎样去“平均”？弄不好，一些人成了“大康”，一些人则变成“穷鬼”。)
1984年，邓小平：“所谓小康，从国民生产总值来说，就是年人均收入达到八百美元。”(也许你会认为邓爷爷太保守了，才八百美元？但对比一下当时的消费水平：猪肉一块钱一斤、大米两毛一斤、19英寸黑白电视机300块钱一部……“八百美元”起间房子娶个媳妇绰绰有余。)
四十年代，老舍：在我看来，小康是有七间小平房：一间客厅、一间书房、两间卧室、一间厨房、一个厕所、一个院子。(初听起来，觉得文豪的胃口挺大的；但仔细想想，我那单身租住的房子也有五个房子：两间卧室、一个客厅、一个厨房、一个厕所，也算是离小康不远了。)
最近，厉以宁：今天有一套两居室或三居室，家里有冰箱彩电叫小康，5年以后家里有小汽车叫小康，再过5年，就得有第二套住宅才叫小康了。(冰箱彩电不说，在这城市，一套两居室或三居室的房子少说也要二十万，对于像我一样经常用信用卡透资每月都有负资产的人来说，一提起“小康”，真有点脸红。)
□财富关键词消费关键词
升级：电脑要换超薄的，手机要换能照相的，房子要换带楼梯的，车子要换不影响国际大都市市容的，小康生活的号召力引发的无数梦想正在不断升级，把小康的概念细化，标准提高，用升级的生活吊自己的胃口。
发短信：小康们有钱但会省钱，发短信不仅代表省钱，还代表“我有钱，但我省钱”的态度，省钱比浪费时尚，仿佛比尔盖茨出差坐经济舱，小康们开始不怕人家说自己小气。
度假：度假成为小康们调节生活节奏的有效手段，对于小康来说，度假在家里看韩剧是很正常的事情，在马来西亚晒太阳也不奇怪，仿佛人间蒸发也不足挂齿。小康们有自己的世界，就是不告诉你。
护照：以前中国人只有户口本，后来加了个身份证，现在很多小康有护照了，护照代表面向世界说，我是中国人，我来了。
收入关键词
抽筋：2002的一句流行语是，打球打到脚发软，数钱数到手抽筋。这几乎是所有人对小康生活的庸俗梦想。
年薪：年薪成为个人工作能力的价格，有媒体甚至打出“年薪10万才是人才”的衡量标准，这种提法更体现了小康在社会和人才市场中的独立地位。
外语：外语熟练程度影响年薪的论调被一次次地证实，尤其是入世了，申奥成功了，十六大召开了，发现单凭英语已经难居人上的小康们转学法语、韩语、西班牙语等等，以期奇货可居。
理财关键词
信用卡：支票还没有走进寻常百姓家，信用卡倒是大踏步地走进每个人的钱包，小康人士懂得区分信用卡与借记卡，信用卡代表个人资信，代表收入保障，借记卡太老土了，如果只是单位帮你办的工资卡，就不要经常拿出来晃。
零储蓄：尽管居民储蓄净增1万亿，但仍旧有很多人重投资甚过重储蓄，零储蓄的人并没有把钱全部花掉，他们投资股票，买房子，买彩票，从来不把鸡蛋放在一个篮子里，小康生活代表在经济上的安全感，对未来有乐观的预期，相信付出总有回报。
贷款：小康们开始贷款，就是买个彩电也选择分期付款的形式，贷款代表有文化，有理财观念，收益大于付出的智慧选择。贷款让很多人一步从小康步入中产。
□财富闲聊
30岁的邱小姐是一家管理咨询公司专职培训师，新买了一部白色赛欧轿车，邀我一起去兜风。
追逐时间就是追逐财富
邱小姐：干我们这一行都是这样，不像你们每月都有工资出，我们的收入全部来源于自己的业务。我的主要业务是一些大型企业的外聘培训，这些培训是以时间计薪，计算方式主要以小时来计。想想，通常一个小时就是500块，浪费了一个小时或者一个小时没活干，就等于损失了450块(公司每小时提成50块)。所以在我看来，追逐时间就是追逐财富。
记者：但并不是每时每刻都有业务做，有时急也急不来？
邱小姐：像我们这些培训师有两种：一是拿底薪，外加50%的业务提成；一是像我一样，没底薪，拿90%的业务提成。当初我也担心这种“时薪制”会让自己入不敷出，在经过半年的习惯后，我发现我的担心完全是多余的：我的收入是当初自己拿底薪时的三四倍。
记者：是否可以这样说，从拿底薪到“时薪制”的过程，是你能力不断获得认可的过程？
邱小姐：可以这样说。其实目前社会上拿“时薪”的那些人，其能力、收入都不会差到哪里去。
千金散尽还复来
记者：在你眼里，怎样的水平才算得上“小康水平”？
邱小姐(想了一下)：有一套属于自己的稍为像样的房子、一个装满时尚服装的衣柜，银行卡里面的钱够得上一趟欧美游，最好是有一部小轿车。
记者：能否谈一下你目前主要的生活支出？
邱小姐：汽车每月大概花销3000元、房子每月供金为2500元、衣服和化妆品每月约1500元，至于吃饭就很难说了。另外，每月花在买书买碟的钱也不少于500元。反正，杂七杂八算起来，固定的花销不会低于8000元。
我是一个不会存钱的人，每到手头宽松，我就拼命地花，“千金散尽还复来”嘛，钱这东西“生不带来死不带去”，花多少要看自己的肚量，能赚多少才重要。
理财也是创造财富的方式
记者：你开销这么大，自己有没有一套理财计划？
邱小姐：几个月前，我已把自己买的房租给一位同事，租金基本抵得上供金，也就是人们常说的“以房养房”，而我自己只能暂时跟男朋友挤在他的单位宿舍；上月买的这部小车，也是我将自己的首饰、相机拿到典当行“典”出来的钱，因为我觉得小车对于我目前的工作来说，特别重要，至于首饰、相机等不动产，平时用得少，放在家里又不增值，还不如“典”出去以解燃眉之急。等到手头宽松了，再将它们“赎”回来。
一个会理财的人不是只会将余钱放入银行的人，他是一个能让手头的钱迅速周转起来，并越滚越多的人。在我眼里，理财是创造财富的另一种方式。
记者：你供房、买车男朋友不和你一起出钱吗？
邱小姐(笑笑)：都什么年代了？我能赚钱，干嘛还要花他的钱？只有花自己赚来的钱心里才是最踏实的。
记者：对于财富，明年有什么寄望？
邱小姐：钱，当然是赚得越多越好。但我认为心情快乐、身体健康才是最重要。我倒是有个短期计划：在三年内，赚够按揭的钱，还清银行的钱，和男朋友结婚，然后同他到世界各地痛痛快快玩上几个月。但愿能美梦成真！(本版撰文／本报记者张丹萍刘劲) |
